جعلنا حرما آمنا ( 1 ) ، ( وللأخبار ( 2 ) الدالة على النهي عنه مطلقا ( 3 ) وفي بعضها عن الكاظم عليه السلام " لقطة الحرم لا تمس بيد ، ولا رجل ولو أن الناس تركوها لجاء صاحبها وأخذها " ( 4 ) . وذهب بعضهم إلى الكراهة مطلقا ( 5 ) استضعافا لدليل التحريم ، أما في الآية ( 6 ) فمن حيث الدلالة ، وأما في الخبر ( 7 ) فمن جهة السنة . واختاره ( 8 ) المصنف في الدروس وهو أقوى . ( و ) على التحريم ( لو أخذه حفظه لربه ( 9 ) ، وإن تلف بغير تفريط لم يضمن ) ، لأنه يصير بعد الأخذ أمانة شرعية .